清明节是中华民族重要的“时年八节”之一，距今已有数千年的历史。扫墓祭祖是清明的重要内容，这也彰显出中国源远流长的“孝道”文明传承久远。然而，近年来愈演愈烈的街头祭祀却看起来并不那么文明：大街小巷的烧纸大有“火烧连营”的气势，一堆堆纸灰搞得整个城市灰头土脸，影响交通不说，烧纸焚香产生的烟尘还给时下挥之不去的雾霾做出了“贡献”；乡村里，除了烧纸焚香，还要鞭炮齐鸣，为森林防火增添了许多隐患……

　　追溯清明节这一节日的起源，《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”在繁育万物的时节，缅怀先人，大有秉承前人遗志，自我惕厉，奋勇向前的意味。“清洁而明净”是清明节给人的直观印象，然而，反观时下颇有些乌烟瘴气的不文明祭祀行为，实在与清明节的本意相去甚远。

　　与前文所述的诸多“热烈”的祭祀不同，也有许多人选择了更文明的纪念方式来追忆亲人：有人到家人的墓前献上一束鲜花，为长眠者带来一缕馨香；有人在网络上为先人点亮一盏灯火，表达无言的哀思……

　　逝者已矣，生者如斯。先人对后来者寄予的最大期望是我们美满、平安地过好此生。每个人的美满、平安，离不开我们共同营造的“清洁而明净”的环境与和谐文明的社会风气。正因如此，每个人都有责任与义务，为“清洁而明净”的世界付出我们一点一滴的努力。

　　孙仁斌