编者按：阳春三月，天渐变暖，国花牡丹，即将盛开。值菏泽第二十三届国际牡丹文化旅游节莅临之际，撰小文话牡丹，以飨读者。

　　东晋人崔豹在《古今注》中云：“芍药有二种，草与药，有木芍药。木者，花大而色深，俗呼为牡丹。”【1】这条记载说明牡丹本无名，依芍药而称木芍药。在晋时已入中药。宋代学者郑樵《通志》云：“牡丹本无名，依芍药得名，故其初曰木芍药，古亦无闻，至唐始著。”【2】隋朝有书曰《种植法》，共七十卷，没有记载牡丹之事。知隋朝前花药之中，无牡丹之名。到了唐代，牡丹作为名花开始著名。这些记载无不说明牡丹本无名，依芍药而称木芍药。在晋时已入中药。这种已经出名的牡丹生长在什么地方？

　　欧阳修《洛阳牡丹记》云：“牡丹初不载文字，唯以药载《本草》，然生于花中不为高第。大抵丹、延已西及褒斜道中尤多，与荆棘无异，土人皆取以为薪。”【3】是说牡丹最初生长在秦岭之中，以褒谷斜道中尤多。在无人赏识之前，同荆棘一样被当时人作柴草燃烧。

　　古代药书《本草经》曰：“牡丹出巴郡”。【4】巴郡为秦置郡，今重庆市。是说古代重庆山区多野生牡丹。

　　宋人寇宗内《本草演义》云：“牡丹今丹、延、青、越、滁、和州山中皆有之。”牡丹不但在秦岭山中有，在东方的青州，淮南的滁州、和州也有。

　　宋初大型类书《太平御览·药部·牡丹》下载：“范子、计然曰：牡丹出汉中、河内，赤色者以善。”【5】范子指春秋末范蠡，计然即道家文子，二人为师徒关系。汉中指四川北部、秦岭之南；河内泛指山西及河南境内黄河之北。此语如果为范蠡所说，说明牡丹不但得名春秋末年，而且当时就已知道秦岭之南汉中和山西也产牡丹。

　　东晋谢灵运《谢康乐集》中云：“永嘉水际竹间多牡丹。”东晋永嘉郡，即今温州市，反映出浙江温州地区有众多野生牡丹。《游名山记》云：“泉山多牡丹。”泉山一般指福建福州市一带之山，说明闽南也有野生牡丹。

　　宋元佑中（1090年），河南阳翟县人孟三郎于山中挖得红牡丹一株，宰相文彦博栽于家中。说明河南嵩山山区也有野生牡丹。

　　北宋文学家苏颂《四声本草》载：“牡丹出合州者佳。出和州、宣州并良。白者补，赤者利。”

　　汉中剑南也有牡丹：李时珍《本草纲目》载：苏恭曰：“牡丹生汉中剑南，苗似羊桃，夏生白花，秋实园缘，冬实赤色，凌冬不凋”云云。

　　甘肃固原也有牡丹：唐李商隐（812-858）有诗《回中牡丹为雨所败》二首，可证回中有牡丹。回中，秦代宫室名，在甘肃固原。时李商隐随岳父王茂之任幕僚，见牡丹，故为诗。

　　江西庐山也有牡丹：晚唐诗人李咸通有牡丹诗二首传世，写的是庐山东林寺的牡丹。

　　以上可知，宋唐之前，野生牡丹在大江南北的大部山区多有生长。

　　【1】晋·崔豹《古今注》，《四库全书·子部·杂家类》，商务印书馆。

　　【2】宋·郑樵《通志》，浙江古籍出版社，2008年1月。

　　【3】宋·欧阳修《牡丹谱》，中华书局，2011年9月。

　　【4】王子寿《神农本草经》，四川科技出版社，2008年。

　　【5】《宋四大书·太平御览》，中华书局，1966年版。